辩证的否定观及其实践意义 
　　

    第一，肯定和否定及其关系。事物发展的道路是否定之否定规律揭示的。由于内部矛盾的推动，事物由自我肯定状态到达自我否定状态，进而再由这种否定状态进到新的否定即否定之否定状态，从而开辟出自我发展和自我完善的道路，这就是事物发展中的否定之否定规律。 
　　

    任何事物内部都可以划分为肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面；否定方面则是事物中促使其灭亡的方面。当事物处于量变阶段时，事物内部的肯定方面居于主导的地位；当事物的量变达到一定的程度，事物内部的否定方面和肯定方面力量对比发生变化，否定方面上升为主导的方面，事物发生质变。 

　　肯定和否定，无论是作为事物内部所包含的蹰个不同方面，还是作为事物发展过程中两个不同阶段，都是既对立又统一的：肯定和否定相互依存，双方各自以对方作为自已存在的条件；肯定和否定相互渗透，在肯定中包含着否定，在否定中包含着肯定；肯定和否定在一定条件下相互转化。 
　　

    第二，辩证的否定观。辩证否定观的要点是：

        ①辩证的否定是事物的自我否定。即它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，并通过自我否定而实现自我更新、自我发展。

        ②辩证的否定是事物发展和联系的环节。否定是事物发展的决定性环节。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物根本性质的变化，体现了事物发展过程中的非连续性；而事物的这种质变，只有经过否定，新东西代替旧东西才能实现，事物才能在新质的基础上继续发展。否定又是事物联系的环节。因为，任何新事物都是从旧事物内部产生出来的，它在否定旧事物消极因素的过程中，吸收和改造了旧事物内部的积极因素并把它发展到新的阶段。因此，新旧事物之间存在着必然的联系，体现了事物发展过程中的连续性。

        ③辩证的否定是事物发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物的既克服又保留，是扬弃。克服旧事物的消极、腐朽因素，新事物代替旧事物，体现了事物发展的非连续性；保留旧事物内部的积极、合理因素并加以改造和发扬，体现了事物发展的连续性。辩证的否定是包含着肯定因素的否定，是连续性和非连续性的统一。 
　　

    第三，与辩证否定观相对立的是形而上学否定观。其主要错误在于：

        ①由于它否认事物内部的矛盾及其转化，因而它认为，否定不是事物的自我否定，而是外力强加给事物的，是主观任意的否定。

        ②形而上学否定观把否定看做是发展和联系的中断，是绝对的否定，是对原有事物的彻底抛弃，简单消灭。

        ③形而上学否定观否认客观事物自身是肯定和否定的对立统一，因而孤立地绝对地看待肯定和否定，认为肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。 

    第四，坚持辩证否定观的实践意义。辩证的否定观作为一个重要的方法原则，它要求我们对任何事物不要简单地肯定或简单地否定，不要不加分析地肯定一切或否定一切。例如对待历史文化遗产，既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，搞虚无主义；对待外国文化，既不能认为“外国的月亮比中国的圆”，盲目崇洋，也不能认为，“外国有的我们早就有了”，夜郎自大。其他如对待历史人物的功过，对待别人的长短，对待自己的工作，也都应该采取科学分析的态度。